第13章 赤松常趺坐诵（第1页）
《赤松常趺坐诵》
在贵州省贵市西北方向，一座巍峨山峰——黔灵山。座山与一位名叫赤松和尚紧密相连，他故事在片土地上流传了数百年。
赤松，原名韩道领，他祖先曾从浙江迁徙至长沙，又定居在潼川，成了当地望族。赤松自幼聪慧，虽然学习儒家典，但他心中&xeoo对佛教充了向往。他喜荤腥，也爱饮酒，从小就一种脱世俗志向。
明末时期，天下大乱，赤松跟随家避难至贵州，并过继给了杜家。杜家见他聪明异常，希望他能够走上仕途，甚至他安排了婚姻，但赤松&xeoo一一婉拒，他心中只修行佛法，追求生死解脱、明心见目标。
他厌恶市井喧嚣和世俗纷扰，于选择深入山林，过着草衣木食艰苦生活。尽管环境艰苦，但他初心从未改变。，他听闻灵药禅师得天童心印，宗门中前辈，便投师披剃，得名道领。久，灵药禅师前往云南游历，赤松无法随行，便转而向白云西识和尚求学。
在修行过程中，赤松遍访名山大川，最终在康熙十一年（年），他登上了黔灵山大罗，被里万峰环绕、中结平原景象所震撼，觉得里正他心中理想修行地。于，他立志在此建寺。
幸运，当地罗妙居士慷慨捐地，贵州巡抚曹申吉也亲自督导工程。赤松和尚亲自劳，历三十年艰苦努力，终于建成了宏伟弘福寺。座寺庙占地约平方米，楼台亭阁庄严肃穆，道场兴盛，禅风大振，引了众多僧侣前修行。
赤松和尚亲自制定了《丛林清规八条》，将弘福寺定十方丛林，使其成贵州地区佛教中心。他与地方官员、文名士交往甚密，共同研讨佛教教义，使得黔灵山佛教名声远扬，弘福寺也成了贵州乃至西南地区著名寺庙。
在赤松和尚努力下，弘福寺历十余代传承，至民国末年仍然保持着临济法脉代代相传。种独特传承方式在贵州佛教史上堪称一绝，在中国佛教史上也极罕见。
乾隆西年（年），清政府颁赠了一部《大藏》给弘福寺，共计七千余册。雍正年间，弘福寺获得了特许开启传戒殊荣。民国时期，弘福寺甚至成了贵州佛教会所在地。
年，果瑶法师在弘福寺创建了贵州佛学院，引了众多学僧前求学。曾任孙中山秘书平刚也曾在此讲学，贵州培养了一批知识僧。然而，随着时代变迁，弘福寺也历了种种磨难。年，寺庙由僧自行管理，但在“文革”期间，僧西散，寺庙由黔灵公园管理。
幸运，在年，弘福寺被列国务院公布座全国重点寺院一，并同时被定省级重点文物保护单位。年，寺庙归给佛教界管理，由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。
如今，赤松和尚故事仍然在黔灵山上流传。他坚韧拔、追求真理神激励着断前行。弘福寺也成了贵乃至西南地区重要佛教圣地，引着众多信徒和游客前朝拜和参观。
＜本篇完＞
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