督抚小说

六十四章知书达礼做傻瓜传承上位得天下（第1页）

今天谈判的话题是企业“债务重整”，可是待童吏说完议题，大家又回到昨天的话题上去了，正题又不提了。

今天是吴秀才做文笔记录，记录如下：

大家一致认为企业推行民主制与集中制的根本来源于文化认同，无论是市场经济讲集中计划经济讲民主，还是计划经济讲集中市场经济讲民主都与人类文化有关，追根溯源还是社会文化造就了企业文化，而企业文化又追随政治文化，并受政治文化支配。

世界上本身只有两种文化，一种是母系文化，一种是父系文化

并在这两种文化的支配下产生各自的政治制度和宗教信仰，继而在各自的政治制度和宗教信仰下产生了人类三大文明原则：即人文文明原则，政治文明原则和宗教文明原则。

人文文明原则来源于生活，是人类从生产生活中发掘出来的文化现象，主要表现在观察自然的自然观，实践人生的价值观和描述人文思想、人文精神的世界观等等有关人性价值的原则。

政治文明原则来源于人类对自由、财产、秩序、安全、平等、民主的需求，人类从产生群体意识之始，就寄希望于有一个强有的组织来保护他们的自由和财产不受侵犯，因此稳定、有序的政府组织便是政治文明原则的基石，那么政治文明原则就是抑制强者，扶助弱者，坚守秩序、安全、平等、民主为原则。

宗教文明原则来源于人类对精神意念的需求，是人类抛弃物质需求站上精神意识形态，依靠超自然的力量来灭除内心的苦恼不安，获取希望与安全，主系灵感世界的文明法则，来维系精神世界的正义观和论理观。

所以人文文明原则来源于生活，所以说的是“人话”；宗教文明原则来源于精神意念，所以说的是“神话”；政治文明原则来源于意识形态，所以说的是“鬼话”。

整个人类文明便是人话、神话和鬼话综合构成的逻辑性思维编程的唯心主义和唯物主义世界，是人世界、神世界和鬼世界综合构成的三维世界。

政治文明原则分两种政治制度，一种是母权制度，一种是父权制度。

母权制度是集中制度，官员是从上往下，层层任命，这种制度起源于商代，是东夷人的发明创造。

这种制度传承于母系氏族社会，以母权独大传承。

因为母系氏族社会以母亲为一家之灵魂，是一家之精神支柱，所以凡是传承集中制制度的文明都有母权独大的基因。

因此，凡大的宗族家庭都会有一个杨家将中的佘太君佘赛花，或《红楼梦》中宁、荣二府的贾母史太君，或当朝则天皇帝，或晩清政府的慈禧太后孝钦显皇后叶赫那拉氏。

在古代中国女性掌控政治权利始终是政治斗争的主要因素，因为后宫操控着皇帝的日常作息，实控着皇帝，而朝廷为了施政，又不得不与后宫争夺皇帝，后宫与朝廷始终是政治斗争的甲乙方。

母权制度文化讲唯物主义，主张物质是本原，意识是附着，世界是物质决定意识的，意识只是物质附加的精神条件，因此物质决定精神。

另外一种文化是父权制度，这种制度现在叫民主制，官员是从下往上层层选举而来的，此制度不做举证，因为涉及敏感话题，不做详述，你了解一下西方人的政治制度就知道什么是父权制度了。

父权制度产生于古希腊，产生于苏格拉底“智慧”的哲学，是完全抛弃母系氏族文明的文化。

父权制度文化讲唯心主义，主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质。

为什么父权制度文化讲唯心主义，认为精神决定物质。因为父权制度文化要抛弃母系氏族文化，就必须强调精神在人类意志中的作用，只有蔑视物质存在，将精神世界占领物质世界，人类才能超脱出母性的惟物质欲望，最终实现全民共享。

这便是古代中国朱熹之流追求的“存天理、灭人欲”永远也无法达到的境界。因为朱熹之流追随的是母系氏族文明的文化，追求一切物质压倒一切精神，并以绝对物质站在绝对精神之上，一切以唯物质为至上。

你中国人自小就知道钱重要，物质重要，结婚时必须彩礼优先就知道为什么中国没有信仰了，信仰来自于宗教文明原则。

宗教文明原则很明显，一种是无神宗教，信奉祖宗，因为母亲为一家之灵魂，是精神支柱，追本溯源，寻根问宗是母亲的天职，凡孝母必认宗而于诸神无位！这是中原文化的根基！这种形式的宗教只产生在中国，发源地在中原。

一种是有神宗教，信神不信奉祖宗，因为父亲要有责任有担当有契约精神，并且必须抛弃母系一家之灵魂的精神束缚，脱离母权形式的约束，所以在母权文明消失后，父权文化为了填补心灵的空虚而统一所有神，独尊天父之威严，创造一神教。

洪秀全就是这样创造太平天国的，可惜只学点皮毛，没学全。

他与孔子一样想建塑中国人的男权文明，可惜终因贯通五千年中国文明的母系文化太强大，最终以失败而告终。

有神宗教发源地在西方，受古希腊文化的影响，后集中于耶路撒冷，形成三大宗教。

有神宗教与西方父权文化西方政治制度一脉相承，

从政治制度可以出，有神宗教与西方父权文化政治制度一脉相承，是民主政治的基因，选官制度自下而上，而世袭制度的皇权文化是母系氏族文化，选官制度自上而下，这也是中国文化五千年贯通的东方基因文化。

母系氏族文化是皇帝世袭制、官员世袭制的文化根因，一切权利集中于皇帝，皇帝任命下级官员，官员服务于皇帝。

古中国在黄巢起义之前，政治上一直是贵族勋袭制和任命制，任命制辅助勋袭制，黄巢起义之后官僚勋袭制度被消灭，任命制封官制度单一经历五代十国至宋后才真正走上政治舞台。

无论是勋袭制和任命制都是自上而下任命官员的制度，官员服务于皇帝，但是无论朝廷多么活跃，也无法完全削弱后宫势力，政治斗争始终在朝廷和后宫之间展开，因为古代中国始终是母系氏族文化的国家，女性始终参与政治。

古代中国历朝历代都会出现官员与后宫的决死争斗，并且皇帝的世袭权力人一代不如一代，皇帝也一代比一代懦弱，选用幼儿皇帝一直是历代王朝的固定神操作。

为什么？

因为大臣们和皇后们都不愿意到一个英明神武的世袭皇帝，除非你是开国皇帝。否则，世袭皇帝都是文弱生，或懦弱无能之辈。

为什么？

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