清扬玲珑用古琴琵琶重新编排一下》绿漪曲》,夭桃霜华伴舞,小狸花金蟾打拍子伴奏,两只喜鹊飞过来翩翩起舞。
夭桃说,很久很久以前,听过路的人说过,阮咸喜好谈玄清议,与魏晋时期许多文人一样喜欢探讨“三玄”。他与从兄阮浑合着的《周易难答论》以及着作《易义》展现了对《周易》的深刻研究。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。伏羲演八卦。文王演六十四卦。实际上就是用二进制推演,预测吉凶,勘天机,以期趋吉避凶。阮咸在那样的时代,放荡不羁爱自由,研究乐理,演奏琵琶,改良乐器,使得中阮(阮咸)在当时以至于名噪一时,因其演奏对综合素质的要求,使得后世很难出现超越阮咸的人物。阮咸焉知不是窥的天机以这样的形象避祸也未可知呢!
阮籍常常喜欢带着年少聪慧的阮咸与当时的名士们一起聚会。阮咸放任旷达不拘礼节。有一次他和阮家同族人一起饮酒时,阮咸好酒,用大盆装酒,围坐一圈,开怀畅饮。当时曾有一群猪也来喝盆中的酒,阮咸直接凑上去,与猪一道喝。其他人都笑话阮咸,唯独阮籍认为,阮咸朴素的思想,实践众生平等,万物可爱。人,不是凌驾于众生之上的高高在上的神一样的存在。
山涛作为竹林七贤的老大哥,非常欣赏阮咸的才华和为人,曾推举阮咸掌管选拔人才之事,山涛说:“阮咸清心寡欲,深深了解世事清浊,万物不能改变。如果任选举人才之职,必是最佳人选。”但是,武帝司马炎认为阮咸沉溺于饮酒,言行虚浮,并没有任用。这件事似乎是阮咸因酒误事,不能够得到重用,从而不能有一个灿烂辉煌的仕途。但以当时政治环境,文人理想。不出仕放荡形骸,诗酒琴棋,也是魏晋风流的一种美好的生活状态。正如当年陶潜挂冠而去,不为斗米折腰的一种洒脱人生!精神与身体的双重解放!古代文人历来有诗酒琴棋,幽篁啸傲的雅集。后世有诗词传颂,默默读之,且潜向往:
鄠杜旧居二首(其一)
[唐]韦庄
却到山阳事事非,谷云溪鸟尚相依。
阮咸贫去田园尽,向秀归来父老稀。
秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥?
年年为献东堂策,长是芦花别钓矶。
送叶苏州
[宋]宋祁
卧锦潜郎种种丝,为邦独爱阮咸麾。
中台给契鱼初剖,外闼升车雉尚随。
风汴杂花飘夕棹,雨吴芳树隐春旗。
为寻刘白高吟地,酒熟螯香左右持。
五君咏阮咸
[宋末元初]钱选
仲容青云器,实禀生民秀。
达音何用深,识微在金奏。
郭奕巳心醉,山公非虚觏。
屡荐不入官,一麾乃出守。
陪发运右司叔父集金山次韵
[宋]晁补之
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