诗曰:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
话说那小校生擒刘彦宗,岳飞欣赏其人,愿引为伴当,常伴左右,便来询问姓名等。那小校闻言,得了晋升之道,忙来磕头拜谢,答道:“小人姓王名贵,祖贯相州汤阴人士,家父是殿前司下教头,为因恶了高俅那厮,被罢免了官职,郁郁而终。小子投靠梁山时,做了林冲帐下小校,常随林冲出生入死,也学了几套林家强棒,梁山上也混出个名号,但唤小子病豹子王贵。”岳飞听了,才定眼观瞧这人,却与豹子头林冲有几分相似。后人有《临江仙》一词,专道这个好汉名声:
怒斥须如樊哙,豪强能展寒瞳。泊中学得万般功。耍刀枪棍棒,浑体似林冲。
意气才是江湖客,忠心甘闯天宫。喝开四海比黄龙,人称病豹子,王贵最英雄。
当下岳飞便叫王贵做了贴身伴当,并承诺:“日后有功,定禀过元帅升赏。”王贵又来拜谢:“今后愿为将军执马提枪。”两个谈论一阵,岳飞道:“今日有事相托。”王贵道:“万死不辞!”岳飞就把备细说了,教王贵引一彪军马去了。不必絮繁。
且说汉军王伯龙正守蓟州,忽有一彪探马来城下禀报:“都统受了埋伏,特教俺来求援!”城上王伯龙闻言,忙引军出城助阵。将开了城门,王伯龙勒住马问道:“都统哪里遇伏?你且带路。”那一伙探马便引着王伯龙望山里走。相去不远,到了山脚,见许多尸体。王伯龙暗忖道:“此去有些不妙,恐是有诈。”就来问:“到底在何处?”那探马道:“就在前面不远。”王伯龙不信,便不愿入山里去,喝问道:“你究竟是谁?”那探马见诓他不住,只得说了:“爷爷乃白花蛇杨春是也!”说了,提着朴刀回身来斗。王伯龙大怒,挺枪便迎着。两个斗不过十余合,杨春不敌,拨马便走。王伯龙也不去追,大喊一声:“不好,中调虎离山之计了!”遂引大军都回。杨春远远的见了,叫道:“莫教走了这厮,拖延一刻便是大功一件!”又引士卒回马来缠斗。王伯龙正走,听得后面响动,又回身来打杨春。杨春虚斗七八合,又望刺斜走。王伯龙见走了杨春,便继续赶路,谁知杨春又杀回来。如此反复五七次,王伯龙大怒,急中生智。至第八次,杨春转头要走,王伯龙就把手中枪托起,借着月光,望准杨春背心便投。只听清脆声响,那枪刺碎护心镜,半个枪头都入铠甲里去。杨春喊声:“阿也!”应声倒地。左右小卒子见状,都来施救。当下救了杨春便走。
王伯龙见这伙人走得远了,才来赶路。一路回到蓟州城下,却见城门紧闭,灯火幽暗。王伯龙叫道:“是俺,快开城门!”此时节,城上一人笑道:“你来迟也!”王伯龙道:“你是何人?”那人道:“你却忘了送信的,俺正是没遮拦穆弘!”王伯龙闻言大骂,正要引军攻城,忽闻身后一彪人马杀来。为的正是王贵。当下王贵喝道:“病豹子王贵在此!贼将投降!”只因夜深,王伯龙不见来的人马多少,只见火把无数,星星点点般扑面而来。因此不敢抵敌,只得弃城向北而去。当时城上穆弘见状,一时想不起来,问道:“你是何人,怎不曾听过这般名号?”王贵来至城下道:“俺原是林冲帐下小校,今奉岳飞将军之命,教多打火把,少用人马来助将军取得城池!”穆弘闻言,才回想起这号人物。忙开了城门,请入城来。当下两个交头,王贵问道:“城里守军何在?”穆弘大吹大擂道:“都叫俺用蒙汗药麻翻了,大半砍了,小半关在府衙大牢里。”两个说了一番。王贵道:“将军果然机敏,且请在这里守城,俺这便回报岳飞将军。”当下把兵马驻扎城内,单枪匹马出城报信去了。
却说王贵来报岳飞,岳飞知得了城池,心下大喜,又教传令聚拢众将,一杀上山去。却有樊瑞出列道:“何须将军动武,且看贫道做个道法,教山上这伙人都来投降。”岳飞道:“先生有何妙法,用来。”樊瑞就说:“我扮作个山神,去他那里招降,必然成功。”说了,就把自己打扮了,但见:
手提宝剑,掌压拂尘。一身星斗披日月,满面仙纹显神迹。背两盏明灯,如同西天如来佛;骑一头青牛,恰似九霄太上君。掐指巡纹,指尖微泛虹光;口念真经,舌头略有霞色。真如山神土地,哪是混世魔王?
当下樊瑞扮作山神,来到山寨前,使个千里传音之术,高声喊道:“山上众汉人听真,我乃本山守山神是也!皆言:‘上天有好生之德。’吾念汝等都是汉人,今特来劝汝等归降,勿再抵抗,以免血溅满山!”将士们闻声大惊,先来看视,只见半空中一道霞光,霞光下正是一座庄严神只。守军急忙报给刘彦祖。刘彦祖闻言道,当然不肯相信,骂道:“矬鸟胡说些甚么?”探马道:“都统若不信,可出寨看视一遭。”于是刘彦祖亲自出寨查看,果见一个神只在彼,正是樊瑞。看那神只威风凛凛,法相庄严,心中暗自嘀咕。樊瑞见刘彦祖亲至,又说道:“若不投降,恐天人怪责!”言罢,见刘彦祖犹豫不决,樊瑞趁机施展法术,顿时狂风大作,电闪雷鸣。刘彦祖见状,以为是神灵怒,吓得率众投降。岳飞见状大喜,率大军占了山寨,接管一切,又教收拢众军。当下有史进从后山转来,说道:“见南山霞光万道,又有狂风闪电,便知是樊瑞用法,心知必然成了。不一时将军便来传信,因此聚人马先到。”又有杨雄、解宝到此,众人皆赞樊瑞法术高,立下大功。正说之间,又有小卒子来报:“杨春将军中了王伯龙一枪,如今性命垂危。”众人闻言,由喜转悲。岳飞则道:“且把解宝一部步军留下,看顾这些降兵,剩余兵马都入城里去,再找城中医士看治杨春。”说了,分兵入城里去了。
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却说岳飞一日夜间便平了刘彦宗、刘彦祖两路汉军,就把二人关押大牢之中。次日天明,一面放榜安民,一面寻求医士医治杨春。只是各路医士来了,皆不能治疗痊愈。看看日,杨春抵捱不过,在床前与史进说些肺腑之言,言毕,一命呜呼去了。有诗叹道:
人号白花蛇,长身隐水波。
英雄真本色,好汉葬山坡。
史进见死了杨春,泪流满面,其余人等亦是悲哀多感。左右兄弟都来宽慰。当下就在城外葬了杨春,史进就在坟前立誓道:“若不杀王伯龙这贼,俺誓不为人!”待一切都了,岳飞又与宋江飞书报知,并把刘彦宗、刘彦祖等几个为的将领锁住囚车,一运往东京落。不日,忽有守军来报:“东面来一伙宋兵,打一个敢炽旗号,已到城下。”岳飞闻言甚喜,便道:“这伙好汉我素有耳闻,如今也可一见,真是一件幸事也。”于是亲引着众多将领出城来迎。敢炽军里有徐进为的几个好汉,见了来人,却不知姓名,只得客套道:“闻听将军杀散汉军,擒获刘彦宗兄弟,真是大功一件。”岳飞还礼道:“皆是众英雄一路攻取,教这二人疲惫应对,因此疏忽俺这一路人马,侥幸捡到了一份便宜功劳,正是众位英雄豪杰承让。”两边互相吹捧,又引荐了众人,互相施礼。当日二军合一,便屯兵于此。又七八日,宋江回书道:“权且守住蓟州,届时大军都到此处会垓。”于是两军每日演练,互相熟络,也无甚事。
是日,樊瑞来寻岳飞道:“俺见得这里平安了,也不用兵,想起师祖罗真人正在二仙山,要去拜会,特来请假。”岳飞闻言,回想起当日樊瑞的法术,来了兴致。暗忖道:“这樊瑞已然能呼风唤雨,传闻入云龙公孙胜更是道法无边,如今真人就在眼前,如何能不拜会一二?”便道:“先生,俺能否与你一同前往,共同拜会罗真人?”樊瑞道:“不妨事,若将军愿意,可一同前往。”次日,又有敢炽军头领在中军闲话,岳飞说了要望九宫县二仙山拜访罗真人。高托天问道:“久闻俺的吴讳法师师父罗真人,乃盛世之高士。敢烦将军,能引俺也去法座前焚香参拜,一洗尘俗。未知尊意若何?”樊瑞闻言,才知吴讳正是师叔,忙来稽。吴讳还礼道:“未知师兄如何?”樊瑞才把公孙胜前事说了。吴讳叹道:“师兄大功大德,日后必能成正果非凡。”当下商议定了。
次日,岳飞暂委徐进、史进两个掌管军马,收拾了名香净果,金珠彩段,将带高托天、吴讳、王贵三个头领,岳飞与樊瑞,共五骑马,带领二三百步卒,要出来。吴讳劝道:“将军不必准备这些,怹老人家定不收得。”岳飞认理,就把金珠彩锻收了,又道:“名香净果却是必要送的。”于是取路投九宫县二仙山来。岳飞等在马上,离了蓟州,来到鱼鼻山深处。但见青松满径,凉气翛翛,炎暑全无。众人转过鱼鼻山,寻路直至紫虚观前下马,整顿衣巾。小校托着名香净果,径到观里鹤轩前面。观里道众见了吴讳,俱各向前施礼;道众同来见岳飞,亦施礼罢。吴讳便问:“吾师何在?”道众道:“师父正在观内讲经。”吴讳听了,便和众人径投道观内来。转进观门中,罗真人在内端坐,与众道诵经。吴讳先进殿内,礼拜本师已毕,便禀道:“弟子旧友高托天,受了招安,今奉敕命,封敢炽军军师之职,统兵来破大金。又有宋江麾下五虎将岳飞,今到蓟州,特地要来参礼我师。见在此间。”罗真人见说,便散了道众,教请进岳飞等人。岳飞先取信香炉中焚爇,参礼了八拜。遂呼高托天等三个头领,俱各礼拜已了。
罗真人都教请坐,命童子烹茶献果已罢。动问行藏,罗真人乃谓岳飞曰:“岳将军乃中天梵气斗母元君座下天遒元帅转世,外合列曜,内符天道。如今随天罡星征北,他日功成名就,必然威镇中原,功果皆满。”岳飞闻言,心中甚喜,就来谢过真人。罗真人又与高托天曰:“高先生乃紫微斗数青龙星临凡,如今归顺宋朝,此清名千秋不朽矣。只是路途坎坷,应多加小心。”高托天闻言,心中急切,来问愿求指迷。罗真人曰:“先生一生命薄,不得全美。”高托天告道:“我师,莫非小可此身不得善终?”罗真人道:“正是。先生亡必家破国衰,尸必无葬之地。正是结善因,乃种恶果,不能反复。”高托天闻言大惊,欲哭再告:“我师,善恶皆非我意,只求解困之法。”罗真人叹曰:“大限到来,岂容汝等留恋乎!”高托天不愿放弃,再拜,求罗真人法语。罗真人无奈,命童子取过纸笔,写下四句法语,度与高托天。那四句说道是:
“辽阳功依,星落更稀。
金光云起,宗不拾遗。
龙翔潜底,乾坤分籍。
月转日移,斗旋端奇。”
高托天看毕,不晓其意,再拜恳告:“乞我师金口剖决,指引迷愚。”罗真人摆手曰:“此乃天机,不可泄漏。他日应时,先生自知。夜深更静,请诸位观内暂宿一宿,来早再与拜会。贫道当年寝寐,未曾还的,再欲赴梦去也。诸位勿罪。”岳飞等人辞了罗真人,来观内宿歇。众道众接至方丈,宿了一宵。次日清晨,来参真人。其时吴讳、樊瑞二人已到大堂里了。罗真人叫备素馔斋饭相待。早膳已毕,罗真人再与岳飞曰:“将军凡事多劳,贫道不意久留,还望少罪。”岳飞闻言知其理,当即引众拜别,出到观前。所有乘坐马匹,在观中喂养,从人已牵在观外伺候。众道士送岳飞等出到观外相别。岳飞教牵马至半山平坦之处,与众等一同上马,再回蓟州。正是:天命昭昭不可违,但用人力些许偏。不知后事如何,请听下回分解。
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