江下神色认真地看着寒圣,“你说阶级是衍生物,也是因为天道秩序而产生的,所以无法破除。这句话不对。”江下的语气中透露出一丝坚定和自信。
寒圣有些惊讶,但并没有反驳,微微点了点头,认可了江下的这句话。
江下继续说道:“第二点,阶级的存在与‘不公平’也不直接相关。”
江下的话让寒圣感到困惑。
在他看来,阶级的存在必然会导致不公平的现象,因为不同阶级的人在资源分配、机会获取等方面存在着巨大的差异。
寒圣微微抬起眼眸,眼神中流露出疑惑之色,问道:“为什么说阶级存在与不公平不直接相关?高、低、贵、贱,贫、富,阶级不同,又怎么能公平呢?”
寒圣的问题也是很多人心中的疑问。阶级的存在确实会导致不公平的现象,这是不可否认的事实。
但是,江下却认为阶级的存在与不公平不直接相关,这让寒圣感到非常好奇。
江下沉吟了片刻,说道:“如果身居庙堂的人和耕种农田的人每天的所得相同,还会有贫富之分吗?”
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江下的话让寒圣陷入了沉思。的确,如果每个人的所得都相同,那么就不会有贫富之分了。
但是,这种情况在现实生活中是不可能实现的,因为每个人的能力和贡献是不同的。
江下的目光望向远方,缓缓说道:“阶级之分,看似不公平,但实际上并非如此。阶级的存在,只是一种社会结构的体现,它并非不公平的根源。”
江下沉声说道:“不公平的根源,是资源不合理分配。少数人拿了大部分资源,这才是问题的症结所在。”
江下与寒圣论道的这一幕,在天外虚空境上映照了出来。
一众人族圣人有意无意地看了一眼南圣。
毕竟南圣是以“秩序大道”成圣的。
只是现在,寒圣和江下并没有讨论“寒门大道”,反而是在讨论“秩序”之道。
南圣这时也有些惊讶,这两个人本是为了寒门大道之争,现在怎么讨论起他的秩序之道了呢?
南圣忍不住开口说道:“世间万物,各有其位,各有其序,阶层之分也在其中。任江下巧舌如簧,秩序之道就是如此。”
蒙圣却说道:“江下并没有否定秩序之道,而是在说秩序并非一定要有阶级,而阶级也并非不公平的根源。”
南圣闻言,目光微微一凝,淡淡地说道:“秩序大道之下,人族阶级演化成如今这个局面,难道说,是天道错了?”
南圣说完,周围顿时安静了下来。
这句话蒙圣无法回答,众圣也无法回答,他们不可能质疑天道。
江下和寒圣坐而论道,时间也在一点点地流逝。不知不觉间,夜幕降临。
黑暗笼罩了大地,却无法掩盖江下与寒圣论道的光芒。
他们的讨论仿佛是一场智慧的盛宴,吸引着众圣的目光。
不过,大部分时间都是寒圣在提问,江下在解答。
寒圣的问题一个接着一个,如同连珠炮般不断抛出。
寒圣问:“资源平均分配,这本就是一种不公平。居庙堂者与耕躬农田者付出不同,又岂能对等分配?这个问题你如何解决?”
寒圣的话语如重锤般落下,带着对传统观念的质疑和对现实的深刻洞察。
他深知,社会中的不同角色承担着不同的责任和付出,简单的平均分配显然无法满足公平的要求。
江下回答道:“按劳分配,多劳多得,这样便不会心生不公之感。”
江下的回答简洁明了,却蕴含着深刻的道理。
在他看来,劳动是价值的源泉,根据每个人的劳动贡献来分配资源,能够充分体现公平性。
他进一步解释道,居庙堂者虽然承担着治理国家的重任,但他们的付出也应该与他们所获得的回报相匹配。
耕躬农田者通过辛勤的劳作,为社会提供了粮食等基础物资,他们的劳动同样应该得到应有的尊重和回报。
只有这样,才能让每个人都感受到公平,激人们的积极性和创造力。
寒圣又问:“即便贫富问题可以解决,那贵贱又如何解决呢?以人族百国为例,权贵在上,佃户在下,你如何解决?”
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