督抚小说

第一百九十章 伏击（第1页）

路诤跟北原希尹回到岩洞的时候，看到船员们正把他们狩猎到的长毛猪肉放在火堆上烤着。

一股油脂被烤化的香味扑面而来。

周亭屁颠颠地跑过来，递过来一块烤好的猪排，“外面有点焦，里面三分熟，凑合着吃吧。”

路诤咬了咬，就和他说的一样，猪排里面没有完全烤熟，一口下去还能咬出血水，应该是细雪和狼牙屠宰的时候赶时间没把血完全放干净，入口有股很严重的腥骚味。

不过食物好不好吃要看人的饥饿程度，路诤饿得前胸贴后背，他连咬带撕，几口就把那块足有一斤重的肉排咽到了肚子里，“再来一块！”

“给。”

路诤就着保温瓶里烧开的雪水，连续又吃了几大块。其他船员们也吃饱喝足，那两个陷入失温状态的军方人员也逐渐恢复过来，他们围在火堆边，开始昏昏欲睡。

路诤没有和他们一样围在火堆边打盹，他手里拿着一块烤肉，又走回岩洞深处，一边啃着一边研究那上面的壁画。

周亭和顾城走过来，两人压低声音说：“出了什么事？怎么这么久才回来？”

“老家伙找我谈了次话，他怀疑我背后有人指使。”路诤也压低声音，把他和北原希尹的对话原原本本说了一遍。

顾城惊诧道：“他居然是北地伊努伊特人的后裔？”

路诤点了点头，“我怀疑老家伙本人可能也有什么预感，所以见我对神印地特别上心，他就怀疑起我来了……在这个副本里，他是个非常关键的角色。”

三人陷入沉思，过了一会儿，路诤问：“你们这里呢，有没有发现什么线索？”

“没有。”周亭摊手，“壁画上的内容又枯燥又晦涩，除了咱们已经听说过了的斯瓦洛格取得初火的故事，其他的都看不太懂。”

路诤知道他说的是实情，他斟酌了半天，决定把自己知道的都说出来。

“其实我对这个副本的最终SS有一定的预期，诞生神殿里，供奉的很可能是一种叫做‘梦幻’的宝可梦。按照现在学界对祂的定义，祂是所有宝可梦的祖先，非常神秘。”

“宝可梦界的亚当？所以咱们遇到的那些北地伊努伊特人是被赐福了呗。”周亭拍了拍自己的脑袋。

“可他们明明说斯瓦洛格在诞生神殿里带走的东西是初火。”顾城想了想，说：“梦幻是火系的宝可梦？”

“不，梦幻的属性是超能系，对应的应该是精神，或者灵智之类的领域。”路诤说。

顾城叹了口气，“这样就对不上了。”

“不不不，你们的理解太肤浅了，还是本白金亲自为你们解答。”周亭摇了摇手指，“在我看来，所谓的斯瓦洛格，在宗教和哲学领域，指的其实是原人。”

“原人？”

“在哲学上比较泛化的定义，是指人类未经社会影响的、原初的、理想的形态。”周亭说。

“未经社会影响的形态……不会指的未开化的原始人吧？要说那些北地伊努伊特人，倒是挺合适。”顾城嘟哝着说。

“你说的是社会学上的解释，但不是宗教和哲学上的定义，我举个例子你就明白了。”周亭扬了扬眉毛，“听说过亚当吧？”

“基督教中的人类始祖，因为受到蛇的诱惑偷吃了智慧树上的果子，产生了善恶之心，因此具备了原罪，被神从伊甸园里驱逐了出去。”

这是旧约圣经《创世纪》中讲人类诞生的故事，鼎鼎大名，地球人都听说过，顾城随口就说了出来。

“没错，这里有个非常重要的概念，原罪。罪恶是由心产生的，有善恶之心，做出善恶之行就是一种必然，亚当在那一刻就成为了一个现代人，没有资格再生活在伊甸园里。”

周亭顿了一下，说道：“但在此之前，他是原人。”

顾城想了想，说：“我大概明白了，但这和火有什么关系？”

“不，你没明白。”周亭摇头，“原人是一种非常抽象的哲学概念，在不同的宗教里有不同的诠释。在基督教中，亚当是神以自己的形象复制出来的，因此作为原人的亚当，相当于神的分身，他是具备神性的。”

顾城叹气道：“拜托，我现在的角色是一名医生，人类的身体有多糟糕，作为医生还能不知道？你让我相信人类是神以自己为模板创造出来的？”

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