督抚小说

第73章（第1页）

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讨论到最后，他们决定用套圈套住达玛太子的脖子和手脚，把他整个尸从棺椁里吊出来。

而李妮妮还没有忘记他们进地宫的初心——

他们进达玛地宫，是为了找到当年反对“大封闭”并决定逃离的那部分达玛人，向外出逃的道路。

李妮妮直觉，这条外逃的道路，和达玛太子有千丝万缕的关系。

或者说，达玛古国所有的异常，都和达玛太子有千丝万缕的关系。

她甚至怀疑，达玛人忽然信仰崩塌，集体自杀……应该也和这位太子有关。

可惜进地宫这一路上，她没有找到任何相关的图腾文献。

明明这里是太子的神殿，她却连太子的名讳、出生、生平都没有找到。

而之前在祭司府邸里的时候，王大爷翻遍了府邸中所有的文献，也没有找到半点有关这位太子的记载。

就仿佛达玛人，生生将他们的太子，从历史长河中抹去了一样。

他们甚至在太子的神殿上，立了一尊巨大的释迦摩尼。

这一方面，当然是因为这座岛上的人似乎都有点信仰牛逼症，他们竟然试图让释迦摩尼给太子守门——就像他们用罗汉给太子的祭司守门一样。

可另一方面，立佛像，又何尝不是为了将这位太子的存在彻底掩埋。

这实在太奇怪了。

李妮妮心想。

这座岛就这么大，岛上那些被水银成批毒死的女性人牲，想来都是这座岛上原住民的妻子、女儿和母亲。

达玛人一面亲手屠杀妻女，用亲身女儿的生命供奉一位神祇。

一面又无所不用其极，想要抹杀这位神祇存在的所有痕迹。

这种矛盾的行为，到底是为什么？

难道是因为恐惧？

毕竟只有对一个人或神极端恐惧，才会一面疯狂崇拜，一面又不敢提及。

这就和《哈利-波特》里，食死徒明明是伏地魔的手下，却不敢直呼其名，只敢称其为“Youknowwho”是一个道理。

可如果是恐惧，那就更奇怪了。

从这地宫中的密码盘就能看出，达玛太子至少死了两三千年了。

两千年前，中国应该还处在西周时期，印度可能连孔雀王朝的历史都没到，还处在大小国家相互割据状态，马其顿的亚历山大大帝也不知道来了没有。

至于这周边的古国，像尼泊尔，两千年前甚至还没来得及出现国家，还处于部落散居状态。

一个这么早就死了的人，到底做了什么，才会让千年后自家的子孙后代怕成这个怂样？

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