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所以他搞了个大事。
他询问负责照顾他的奴仆附近是否有神像?
三善老板对五条晴辉的要求就是美美的当个花瓶,不要有额外的哭闹就好。
只要不超出老板的底线,五条晴辉这些无伤大雅的请求,都会得到满足。
更何况,不就是神像吗?
春风阁还真就有。
前面也说了,在濒临倒闭破产之前,老板曾许愿掉下个大美人。
然后三善老板就捡到了昏迷不醒的五条晴辉。
三善老板当天晚上就请回了一尊神像。
是的,虽然三善老板去了佛祖面前还愿,但他两手都要抓,两手都要硬,还请回了一尊稻荷神神像。
而五条晴辉醒来后问有没有神像?
这在奴仆眼里简直是再正常不过的一件事了。
要知道在京都,不论是礼佛还是奉神,都是贵族间相当风雅的事。
阴阳道大兴的当下,哪怕是平民,也会在在家逢灾难时,掏出积蓄去请一名阴阳师来拔除污秽。
五条晴辉这样一位一看就出生不凡的贵君,逢凶化吉之后可不得向神明还愿吗?
仆人相当懂得将他带去了供奉着稻荷神神像的神龛前。
在五条晴辉进行了一系列繁琐的焚香沐浴更衣后,仆人已经昏昏欲睡,以为可以走了。
就听到焕然一新的白发美人温温柔柔地说道,“烦请你在外等候了。”
仆人:……
对哦,他忘了,越是风雅之事耗时越长。
而五条晴辉进了屋子,就径直跪在了神龛前的蒲团上立誓。
他以菅原家第六十五代子孙的名义,感恩稻荷神保佑,并立誓为稻荷神守节三年,不与外女通婚,不食荤腥,如有违约,菅原氏必遭天谴。
平安京时代和昭和时代最大的不同是,平安京是神鬼共存的时代。
神像前立誓什么的,神明是真能听见的。
有一种关于天与咒缚的说法曾在咒术师中小范围流传。
天与咒缚者,无一不是上天的宠儿。
他们生来便拥有常人难以想象的天赋,轻而易举就能达到常人穷极一生才可能达到的成就。
但上天同样公平。
又或者为了公平,天与咒缚诞生之际,神会从他们身上收走一些东西作为代价。
或是毫无咒力获得的强大□□,又或者以孱弱无法见光的身体获得庞大的咒力……
这是神对牠的宠儿所收取的微不足道的报酬。
当然,这个说法实在太过匪夷所思,因此被大众所唾弃,认为不过是某个可怜的天与咒缚自欺欺人之说。
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