在成就仙人之后,不得不受地因果,接地之职责。
从某种意义上来,如此成仙,虽名为仙,但实际上却更像神,因为他们受地之因果,而履地之责。
如此之仙,在当下还好,虽担职责,但仅受束于地,甚至因为其所行皆利于地,在某种程度还会得到地的青睐,从而气运旺盛,修为大增。
三清道人和巫族能够渡过种种劫难,顺利立于地之巅,未尝没有这方面的原因。
只不过祂们本就秉地母气而生,不存在任何隐患,且作为先行者,修为高深,然占据世间话语权,甚至本身就代表着一部分世界意志,自然也就不存在束缚了。
同样的例子还有地仙之祖—镇元大仙,其所行的地仙之道,炎揣度,应该也借鉴了一些羽化仙的长处。
虽然有这些成功的例子,且在当下能得地之青睐,气运大涨,从而修行顺畅。但是炎却依然庆幸没有走上这条道路。
不三清和镇元大仙等人出身高绝,其赋潜能本就是洪荒世界最顶尖的那一批人,炎这样的后人族与之相比何啻壤。
但就是这样的先大神,也是经历了无数劫难的磨砺,以及无量时间的积累,才能达到现在的修为境界。
();() 以炎对洪荒大势的了解,显然他没有那样的条件和时间去弥补羽化之后的留下的隐患。
更何况,目前的洪荒世界,巫妖即将落幕,圣人临已经不远,在不久的将来,庭为三界正统,统御万界诸神。
在这种大势之下,羽化仙面临约束变大,地位日渐低下,最终沦为下等仙,也就基本可以预见了。
同时,炎还必须考虑到,作为一个出身一般,且没有后台背景的后来者,如果以清灵黄浊之气为基而成就仙业。
今后面临三清和镇元大仙这样的先行者,以及其门下的徒子徒孙,他恐怕真的会道途断绝。
毕竟,连前世的普通凡人都明白,当阶级形成且固化后,勤劳和智慧的作用将会变得无限。
普通人一辈子苦苦奋斗都比不过别人一个起点的事,将成为常态,出头将会异常困难。
因此,对于炎来,放弃羽化仙这样看似不错的选择,也就是顺理成章的事情了。
这样,既可以避免羽化脱体造成三宝不全,给今后的修行留下隐患,还能最大程度的避免和减少那些先行大能对于自己的束缚和影响。
心里既然有了抉择,炎自然不再犹豫,立即排除纯阳元神中包裹着的清灵黄浊二气,并立即闭关,再次精炼纯化纯阳元神,以消除融合清灵之气带来的影响。
这一闭关,炎足足花了将近一月的时间,才再次让元神与肉窍协调,完全消除了吸收清灵之气带来的隐患。
出关之后,炎并没有立即通知山下族人,而是仔细思考起今后的道路。
毕竟,虽然最容易的羽化之路最终被他舍弃,但其成仙的过程和原理却也给了炎不少的灵感,让他对今后的道路有了一些想法。
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