督抚小说

第23章 忘了一件事 1（第2页）

年，宗教裁判所审判伽利略，伽利略签字认罪，同意“放弃心说，准教授、捍卫心说”。份判决书伽利略拿一份，宗教裁判所留一份作存档。

十几年，伽利略出版了著名《对话》，他把本著作献给了教皇，两年被允许出版。但在里伽利略做了一件非常奇怪事。当时教皇和伽利略关系很错，两个多次下谈论过心说问题。但在本《对话》里，伽利略安排了一个愚蠢角，在书里被大大嘲弄了一番。熟悉教皇一就能现，个蠢言谈举止和教皇一样。明白什伽利略要得罪个权势好朋友，许因他对教皇能全力支持心说感到失望（教皇要求伽利略新书必须把地心说和心说平等对待，并声称心说个假说）。也明白什教皇看了书允许出版，许教皇本认真看书，许欲擒故纵。

总，本书出版第年，教皇立场完全改变，命令该书停止销售，市面上书全部收，并且命令宗教裁判所把伽利略抓了去，说他违反了年“能讨论心说”判决。伽利略一听就急了，家把自己那份判决书拿出说：你看看，你判决明明“能讨论心说”条！

时候裁判所慌忙地拿出他们存档那份判决书，在判决最，赫然写着“能讨论心说”几个字。

都行？

理处说去，伽利略了软，在监狱里自愿补写了《对话》，以便让内容更偏向地心说。但用，他被判罪，判了监禁，“刑期以们认必要准”。岁伽利略遭受了羞辱，跪在大庭广众下，穿着代表悔罪白长袍，手执蜡烛，当众表示“公开放弃诅咒和痛恨地动说错误和异端”。

说在那判决几天以，当伽利略被押解至某监狱，从囚车上艰难地下时候，他弯下用手指触地，喃喃地说道：“，它在动。”

过说法一定靠谱。

，伽利略双目失明，身体十分虚弱。过了一番活动，才得以改成家乡软禁。结果就一直被软禁到死。

伽利略案件一个影响，就让都多了个心。笛卡尔所以法国，偏偏在荷兰着，就因前听说了伽利略被迫害事，吓。其他哲学家也差多，要风声对就往荷兰跑，要就匿名表作品，些作品得在去世才表。

然而就像斯宾诺莎匿名作品立刻被家猜出作者谁一样，那个时代受过教育就那点，敢反教会更少上加少。你就算匿名表作品，别一看那书就知道事了，你瞒得谁。

过，些再异端，好歹他们都信个上帝呀，等机械论和决定论一出，教会就彻底疯了。

其实决定论倒一定非和教会矛盾。决定论确实给上帝留出干涉世界空间，一切事物都按照自然规律自己运转。但上帝全知全能，上帝也能知道未生一切事。所以在决定论世界观下，上帝完全可以在世界生成那一瞬间，把宇宙万物展都安排好了，也违反基督教义。另外，可以认上帝自然规律创造者。

话说，但机械论和决定论想拒斥上帝也很容易。特别机械论，一留神就会跑到无神论那边了。

们前面说过机械论者霍布斯就个例子。

虽然霍布斯也信仰基督教，但他著作《利维坦》实际上宣扬就无神论思想。

《利维坦》一出，教会和保守势力都怒了。一查，哥们就一家庭教师出身，权势，嘿，办你容易吗？

正好那个时候英国在闹革命，革命党克伦威尔把英国国王查理一世送上了断头台，自己成了英国实际统治者。正在混乱时候，霍布斯结束旅居法国生活到了英国。克伦威尔也信基督教，教会和保守势力就准备趁机朝霍布斯下手。

但教会想到，霍布斯《利维坦》除了讲机械论外，一多半在讲政治。而《利维坦》政治理论里一个观点，说当君主无法再保护臣民安全时，臣民可以转向从新君主。个观点正好给事实上篡位独裁克伦威尔找到了理论基础。所以霍布斯在英国受到了克伦威尔保护。克伦威尔连英国国王都给弄死了，怕什教会势力，霍布斯自然高枕无忧。

几年克伦威尔去世了。很快保皇党复辟，查理世当上了国王。克伦威尔杀了查理世爸爸，使得世到处流浪，最惨时候世形同乞丐，只能在树上过夜。自然查理世恨克伦威尔恨得要命。

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