事实上,帝初从未考虑过让巫族统治洪荒,那既无必要,也不符合巫族的本质。
巫族乃盘古正宗。
地位与三清相当。
且因吸收开天浊气对洪荒有大功。
加之其独特的盘古传承,只要不自取灭亡。
其功德与盘古遗泽将使巫族成为洪荒最强种族。
连圣人都需对其礼让三分,这并非夸大其词,而是事实。
巫族的衰败,一方面源于圣人的算计,另一方面也是巫族自身的鲁莽行为,如破坏不周山,换作其他种族,或许早已遭受天道清算,灭族绝种。
巫族之所以能残存,全赖其自身功德与盘古遗泽的庇护。
即便圣人也对巫族束手无策,无人敢于轻举妄动,虽然他们不满巫族,但事实如此。
圣人只能暗中算计,借妖族之手削弱巫族,绝不敢正面冲突,因为巫族的脾气,圣人主动挑衅也未必能全身而退。
巫族拥有难以估量的功德,这在洪荒几乎等同于免死金牌。
因此,在没有绝对实力前,帝初从不幻想让巫族称霸洪荒,那不过是不切实际的春秋大梦,只会白白消耗巫族的功德。
简而言之,只要巫族不自乱阵脚,即便是圣人也无法轻易对巫族下手,巫族的地位与功德太过特殊。
巫族的衰败,是内外因素共同作用的结果。
一方面,圣人在背后算计;另一方面,巫族自我毁灭的行为。
若非如此,巫族本不应沦落至此,成为永恒的族群只是时间问题。
太阳星之上,帝初面带微笑,凝视着眼前的两轮金色大日。
此时的帝俊与太一仍处于孕育阶段,与尚未出世的十二祖巫相似,远未到现身之时。
对帝初而言,此刻扼杀帝俊与太一,犹如捏死蝼蚁般简单。
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在洪荒之中,帝初顾虑之人寥寥无几,罗睺、鸿钧、扬眉,仅此三人。
至于神逆,他正遭受业力反噬,尚未迈出那关键一步,仍在洪荒至强者之列,落后一步,自然不在帝初当前的考量之中。
想要引起帝初的关注,至少需具备与之匹敌的实力,而这个时代,能达到这一标准的,仅此三人。
或许将来有人能够追赶,但未来之事,谁能预料?
帝初随手折下一枝扶桑树枝。
“取你一枝,还你一滴三光神水,也算圆满此段因果。”帝初言毕。
一滴散着日月星辰三重光辉的神水融入扶桑树中,扶桑枝轻轻摇曳,随后帝初消失于太阳星。
他来到太阴星,即月亮之上。
太阴星与太阳星大小相仿,只是前者充斥着太阴之力,与太阳星的太阳真火形成阴阳对立,暗合天地大道。
太阳星有先天灵根扶桑,太阴星则有月桂。
面对月桂树,帝初的眼中闪烁着精光。
太阳星孕育了帝俊、太一与义和三位先天大神通者,而太阴星亦有两位,嫦曦与望舒。
嫦娥则是后世人类的传说。
嫦曦嫁与帝俊,成就了天地间次婚姻,象征着阴阳调和,同时也是十只金乌的母亲。
望舒则与羲和类似,拥有顶级的洪荒果位——太阴女神,亦即月亮女神。
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