作者:周作人更新时间:2024-10-16 03:20:14
关于夜读抄:《夜读抄》收了周作人散文四十七篇,可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想,混合散文的朴实与骈文的华美之文章”,确立了“书话”这一新文体。 夜读抄艺术与生活 我在铠甲世界学修仙 苍穹圣界 知堂乙酉文编 老师来了叫我喔 云吸猫红包群[重生] 一只汉子翻墙来 一觉醒来,千金她变了! 周作人书信精选集 南宋之我主沉浮 无极修仙路 明撩诱哄,大佬的小可怜又软又娇 从修真界回来后我杀疯了 知堂文集 文艺圈枭雄 泽泻集 你好,我来自上个文明 离人落浓妆 再论吃茶 早你一步
结果如理故纸,百之九十九均已送入字纸篓中,所余真真无几矣。将此千百分中残余的一二写成文章,虽然自信较为可靠,但干枯的木材与古拙的手法,送出去亦难入时眼也。吾辈作文还是落伍的手工艺,找到素材,一刨一刨的白费时光,真是事倍功半,欲速不能,即使接到好些定单,亦不能赶早交货,窃思此事如能改为机器工业,便不难大量生产,岂不甚妙,而惜乎其不能也。不得已,只好抄集旧作以应酬语堂,得小文九篇。不称之曰小品文者,因此与佛经不同,本无大品文故。鄙意以为吾辈所写者便即是文,与韩愈的论疏及苏轼的题跋全是一类,不过韩作适长而恶,苏作亦适短而美,我们的则临时看写得如何耳。清朝士大夫大抵都讨厌明末言志派的文学,只看《四库书目提要》骂人常说不脱明朝小品恶习,就可知道,这个影响很大,至今耳食之徒还以小品文为玩物丧志,盖他们仍...
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