督抚小说

秉烛的解释

作者:周作人更新时间:2024-10-16 03:54:49

关于秉烛后谈:作者所面对的便是整个文明史,对此他表现出一种强烈的批判态度。在文字狱中,作者特别看重quot;以思想杀人quot;一类,quot;若以思想杀人的文字狱则罪在离经叛道,非圣无法,一般人觉得仿佛都被反对在内,皆欲得而甘心,是不但暴君欲杀,暴民亦附议者也。quot; 秉烛后谈苦茶随笔  重生主母不争不抢,世子爷手撕白月光  苦口甘口  中华第一帝国  无灵根照样修仙  过去的工作  过去的生命  风雨谈  修仙也要讲科学  重生三次后,可怜崽被团宠啦  秉烛谈  国服的无限流  瓜豆集  儿童文学小论  木片集  近代欧洲文学史  立春以前  鲁迅的青年时代  让你当亡国之君,你却成无敌天帝  无敌:从天龙八部开始  

《秉烛的解释》南堂诗钞

以这两本的确可以说是偶然得来的,虽然亦自各有其因缘。其一是吴景旭的《南山堂自订诗》四卷。吴景旭字旦生,著有《历代诗话》八十卷,刻入嘉业堂的吴兴先哲遗书中,是我所喜欢的一种书,这回看见他的诗也想拿来一读。书无序跋,目录也撕去了一半,疑心他不全,查《诗话》刘承干跋只云“有南山自订诗”,也不说卷数,到后来拆开重订,乃见后书面的里边有字两行,左云: “《南山堂自订诗》,下册七卷至十卷佚阙。”右云: “旦生公遗著,裔孙永敬识。”盖估人作弊,将书面反摺改装,假充完全,却不知即使是残本不佞也会要也。但此册实止四卷,或者下册当是五至十,亦未可知。集中所收诗自顺治己丑至康熙甲辰,凡十六年,卷四有五十二偶作,时为壬寅,案当生于明万历三十九年辛亥,刘跋亦称其为明诸生,其诗却极少遗老气,...

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