督抚小说

觉悟的故事 智慧只能靠启迪（第4页）

崇信却一点都不生气。

他欠了欠身说：法师不是来了吗？

这话可以有两种理解。

比如，尽管敝寺没有潭也没有龙，法师却屈尊亲自来了，岂不是潭也有了，龙也有了？或者说：既然敝寺潭也不见，龙也不见，法师为什么还要来？

无论哪种，宣鉴都接不住招，只好行礼。

当然，他也留了下来。

某天晚上，宣鉴侍立在龙潭崇信身旁。崇信见天色已晚，便让他回房间去。当时夜深人静星月全无，宣鉴走出门外，忽然掉过头说：天太黑。

崇信便为他点燃了烛火。

宣鉴伸手去接。

崇信一口吹灭。

宣鉴顿时开悟，倒头便拜。

第二天，宣鉴当众一把火烧掉了随身携带的经书和笔记，彻底皈依了禅宗。后来，他成为禅宗的重要代表人物之一，故事很多，将来还要再讲。

问题是，从点烛到吹火，不过片刻间简简单单两个动作，宣鉴怎么就觉悟了呢？

这就牵涉到一个概念：

传灯

传灯是概念也是仪式。因为在佛家看来，佛法就像灯火，可以照亮人心，照破黑暗，因此，他们把传法叫做传灯，把佛法相传称为如灯传照。传灯法会上，信众还会手捧莲花座灯互相传递，意在让慈光普照世间。

所以，崇信点燃烛火，就意味深长。

没错，他是在传灯。

不过，要理解这点，必须知道禅师传法跟数学老师上课完全不同。后者一是一，二是二。前者相反，一不是一，二不是二。禅师的动作说话都有言外之意，或者说都隐含着让人觉悟开窍的暗道机关。

发现暗道，触动机关，就会顷刻间柳暗花明，豁然开朗，悟得禅意，心明眼亮。

这就叫：

禅机

不妨把前面的场景回放一下。

宣鉴说天太黑。

言外之意为：这世界太黑暗。

崇信点燃烛火。

言外之意为：佛法就是明灯。

那么，为什么又一口吹灭了呢？

不吹灭，就没有言外之意。

道理也很简单。宣鉴说天太黑，很可能只是在陈述事实。如果崇信为他点燃烛火之后，宣鉴接过来举着回房间去，便没有后面的戏，当然也不会有什么禅机。

所以，必须吹灭，给他觉悟的机会。

有机会，才是禅机。

幸运的是，宣鉴开悟了。

这样一来，他说天太黑，才会有了这世界太黑暗的意思，点燃烛火也才意味着佛法就是明灯。而且更重要的是，宣鉴明白了这盏明灯原本就在自己心里，师父不过帮着点一下，所以还得吹灭。

烛火吹灭之际，便是心灯燃起之时。

没有这个觉悟，崇信也是枉费心机。

这就告诉我们：

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